Pređi na sadržaj

Žene mironosice

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
Žene mironosice kod Groba Gospodnjeg (vologodska ikona iz 15. veka)

Svete žene mironosice (grč. μυροφοροι γυναικες) su žene koje su došle ujutro prvog dana posle subote na grob vaskrslog Isusa Hrista, sa aromama i tamjanom (mirom) za obredno pomazanje tela.

Po Svetom predanju, imena mironosica su:

Događaji iz Jevanđelja[uredi | uredi izvor]

Pravoslavne ikone, zajedno sa ženama mironosicama, uvek prikazuju Presvetu Bogorodicu. Sveto predanje Crkve takođe govori o Marti i Mariji, sestrama Četvorodnevnog Lazara, Mariji Kleopovoj i Suzani. Ove žene su ušle u himnografiju i liturgijske tekstove pod opštim imenom mironosica.

Žene, idući do groba, razmišljaju, „ko će otkotrljati kamen sa groba”. Pre njihovog dolaska, usled spuštanja Anđela, dogodio se zemljotres koji je pao sa kamena i potapšao čuvara u strah. Anđeo govori ženama da je Hristos vaskrsao, a on će doći pred njima u Galileju. Jevanđelje po Jovanu, kao najnovije, posebno naglašava da je Marija Magdalena prvo došla na grob.

Nakon što su apostoli Petar i Jovan otišli, Marija Magdalena ostala je kod groba. Mislila je da je telo ukradeno i plakala. U to vreme joj se pojavio Hrist, koga je u početku pogrešno smatrala za baštovana. On joj govori da ga ne dira dok se ne uspne ka Ocu, i zamoli je da kaže učenicima o njegovom vaskrsenju. Zatim, prema Mateju, Marija, vraćajući se ka učenicima, upoznaje drugu Mariju, a Hrist se pojavljuje drugi put, zapovedajući učenicima da ponovo izveštavaju o vaskrsenju. Apostoli, čuvši za Hristovo vaskrsenje, nisu verovali. Prema Svetom predanju, Hrist se nije prvo pojavio Mariji Magdaleni, već svojoj majci Bogorodici Mariji. U Jevanđelju po Mateju, Hrist se odmah pojavio svim ženama mironosicama.[1]

Nedelja žena mironosica[uredi | uredi izvor]

U Pravoslavnoj crkvi, treću nedelju posle Vaskrsa naziva se: Nedelja treća – Mironosica. Prve nedelje u nedelji slave se Svete Žene mironosice i taj dan se smatra kao pravoslavni dan žena.[2]

Josif iz Arimateje i Nikodim pomazali su telo Isusa Hrista pre pokopa a žene mironosice došle su i pomazale Hristovo telo prvog dana posle subote – nedelje.

U pravoslavnoj himnografiji veličanje žena mironosica povezano je sa veličanjem Hristovog vaskrsenja. Himnografi ih slave jer su, prevladavši strah, bile prve koje su došle na Časni grob, bile svedoci pojavljivanja anđela i bile prve koje su najavile Hristovo vaskrsenje.

Izvori[uredi | uredi izvor]