Razgovor:Srpske starogradske pesme
| Ovo je stranica za razgovor na kojoj možete da predlažete izmene u vezi sa člankom. | |||
| Pravila sadržaja
|
||
Poreklo[uredi izvor]
Slažem se da se sve ove pesme osećaju kao srpske, ali ipak treba napomenuti taj kontekst. Neke od pesama nisu srpkog porekla, neke su neutvrđenog itd. I treba voditi računa o autentičnosti pesama. Npr. Stade se cveće rosom kitit nije ekavska pesma, kako bi se po naslovu u stranici moglo zaključiti. — Prethodni nepotpisani komentar ostavio je korisnik 91.148.97.24 (razgovor • doprinosi) | 23:15, 12. jul 2007.
Lično mislim da je teško utvrditi poreklo, kod narodnih pesama je čest slučaj da se melodije recikliraju, a pesme prepevavaju iz susednih zemalja... --Rainman 23:21, 12. jul 2007. (CEST)
Da, slažem se sa mišljenjem, dosta ovih pesama nisu srpskog porekla, mnogo njih nam se plasira i kao makedonske narodne pesme, ili bosanske sevdalinke. Verovatno su nam toliko "ušle u uvo", da ih doživljavamo kao "svoje". ZoranK
— Prethodni nepotpisani komentar ostavio je korisnik ZoranK (razgovor • doprinosi) | 22:20, 8. maj 2011.
- Srbi govore i ijekavski tako da ako pjesme nisu „ekavske“, to ne znači da nisu srpske. Isto važi i za sevdalinke koje ZoranK naziva „bosanske sevdalinke“. Koliko znam, najveći broj sevdalinki su komponovali upravo Srbi, pa bi možda naziv „srpske sevdalinke“ više priličio. --BaŠ-ČeliK (razgovor) 22:52, 8. maj 2011. (CEST)
- Bosanci su Srbi, to je kao da kažeš nije srpska pesma nego je šumadijska ili sremačka. Sve što je bosansko to je i srpsko isto kao i crnogorsko, šumadijsko, kosovsko, sremsko ...