Пређи на садржај

Корисник:Nikola8994/песак

С Википедије, слободне енциклопедије
Nikola8994/песак
"Саунг-гаук", 19. век
КласификацијаЖичани инструмент ( трзачки)
Хорнобестел-Закс систем322
  • 322.1 отворена харфа – Харфа нема стуб
  • 322.11 лучна харфа.( Струг са жицом који лежи парарелно на површини резонатора, врат се савија од краја резонатора.)
Сродни инструменти

Саунг, такође познат и као саунг-гаук ( жичани инструмент у традиционалној музици Бурме, бурманска харпа). Саунг се сматра националним музичким инструментом Бурме. [3] Саунг је јединствен по томе због своје древне традиције харфе и каже се да је једина преживела харфа у Азији. [4][5]

Етимологија и терминологија

[уреди | уреди извор]

Саунг је бурманска реч за „харфу“, а етимолошки је изведена од персијске речи chhang(eng.chang), што значи персијска лучна харфа.[6] Бурманскa лучнa харфa, прецизније званa као Саунг Гаук ( Лит. "Лушена харфа"), такође постоји још један аутохтони лир и назива се саунг или саунгбиа . Бурманска реч саунг је позајмљена у неколико регионалних језика, укључујући мон и кинески језик. [7]

Бурманска харфа је класификована као лучна хоризонтална харфа јер је тело резонатора намештено хоризонтално за разлику од харфи са запада, које имају вертикални резонатор. Главни делови харфе су тело, дугачак закривљени врат, исклесан из корена дрвета, и шипка за жице која се спушта низ центар врха тела. Горњи део тела резонатора је прекривен чврсто затегнутом јеленском кожом, јако лакираном црвеном бојом са четири мале кружне звучне рупе.[8] Стандардне димензије саунга су 80 x16x 16 центиметара [8] (31,5 x6,3 x 6,3 ин).[8] Лук се уздиже око 60 центиметара (24 инча) од тела. Мање харфе су направљене за мање свирача.

Врат се завршава високо украшеним излагањем листа дрвета бо. Цело тело харфе је украшено комадима лискуна („мандалајски бисери“), стаклом, позлатом и црвено-црним лаком. Слично је украшен сталак. Крајеви жица на харфи украшени су црвеним памучним ресама. Саунгове жице су направљене од свиле или најлона.[8]

Тринаест до шеснаест жица харфе нагиње на горе од жичане шипке до жичаних везица на доњем делу закривљеног лука врата. Традиционално, подешавање се вршило увијањем и тако што се подеси везивање жица. Недавно направљене харфе имају машинске главе или клинове за подешавање да би се подешавање олакшало. Традиционалне свилене жице су такође замењене најлонским жицама, али се и даље могу видети харфе са свиленим жицама.

Харфа се свира тако што се седи на поду са телом у крилу, а лук се налази на левој страни.[8] Жице се вуку прстима десне руке ка споља. Лева рука се користи за пригушивање жица ради унапређења јасноће и стварања стакато нота. Заустављени тонови се производе тако што се леви палац притисне на жицу изнутра како би се повећала њена затегнутост.

Историја

[уреди | уреди извор]

Бурманска харфа је веома древни инструмент.[9] Музички истраживачи претпостављају да је лучна харфа дошла у Бурму из Месопотамије преко Индије. [10] Месопотамија има неке од најстаријих слика лучних харфа, укључујући пиктограме из око 3000 година пре нове ере. [11]

Саунг је вероватно уведен 500. године нове ере из југоисточне Индије, на основу археолошких доказа, наиме у облику бурманских храмских рељефа који приказују харфу дугог врата веома сличну приказима пронађеним у Бенгалу.[12]

Најранији археолошки доказ харфе налази се у Пагоди Бавбавги из Сри Ксетра краљевства, Пју народа , у близини данашњег Пија (Проме). На том месту се налази извајани рељеф из средине 600-их година који приказује лучну харфу са око пет жица, која се појављује у сцени у којој су приказани музичари и играчица.[13] Савремене кинеске хронике из истог периода наводе Пју музичаре који свирају на лучној харфи. [13]

Харфа је од тог времена опстала у континуитету и помиње се у многим хроникама и текстовима. Садашња бурманска реч за харфу, "саунг", забележена је у храмовима Багана, као и у сликовним приказима. Бурманске хронике описују присуство харфи у церемонијалним ансамблима у средњовековном Пагану и харфисте који су наступали за краљевске породице. Такође су приказани на зидним сликама, укључујући храмове Нагајон и Лавкахтеикпан.[13]

Најранији текстови песама на бурманском датирају из раног 14. века, иако музика није сачувана. Претпоставља се да је ова песма-поема била музика на харфи, јер се текст односи на опсаду Минзаинга, а „Минзаинг“ је један од класичних штимова и музичких облика који се данас користе.

До династије Ава, харфа је попримила облик закривљеног лука са 11 жица.[13] Харфа је имала користи од културне ренесансе Конбаунг ере (1752–1885). Када је бурмански краљ Синбјушин опљачкао Ајутају, вратио је са собом многе сијамске дворјане. Заробљени сијамски глумци и музичари подстакли су нове форме и експерименте у музици на харфи. Најзначајнији иноватор је био талентовани дворјанин Миавадди Мингии У Са (1766–1853), који је прилагодио репертоаре сијамске музике на бурмански, адаптирао сијамске приче о Панџи на бурмански Енаунг-зат, компоновао музику за харфу и развио потпуно нови жанр музике на харфи под називом „Јодаја“ (бурманска реч за Ајутају), која је кодификована у Махагита корпусу бурманске класичне музике. Уса је био одговоран за повећање броја жица харфе са седам на тринаест, тако да су ноте обухватале две и по октаве, од Ц3 до Ф5, и за успостављање спецификација, укључујући побољшање затезне чврстоће харфе коришћењем закривљеног корена харфе. сха дрво.[8][13] Последњи дворски харфиста Конбаунга, Маунг Маунг Ги, додао је 14. жицу..[8] Ба Тхан, харфиста након стицања независности, створио је саунг са 16 жица.[8] Након периода опадања пре Другог светског рата, 1947. године, Хмат Ћи, који је потицао од краљевских дрворезбара, створио је 7 харфи за Државне школе лепих уметности.[13]

У 18. веку инструмент је представљен Кини династије Ћинг, поставши познат као зонггаоји .Инструмент се свирао на гозбама кинеског царског двора почевши од 1788. године као део почасти.[14]

Музика и музичари

[уреди | уреди извор]

До 1800-их, бурманска харфа и њена музика су коришћени искључиво за дворску музику на краљевском двору, где је имала статус најцењенијег дворског инструмента.[8] Од тада је постала популарана међу општом популацијом, али се и даље игра само у интимнијим камерним амбијентима. Инструмент је направљен под покровитељством Краљевине Бурме. После Другог светског рата, Државна школа лепих уметности је добила новоизрађене харфе бурманских занатлија.[10]

Харфу обично прати певач, тачније, певача прати харфа, при чему се харфа прилагођава певачу, који контролише време помоћу звона и клапа да би означио темпо музике.

Главне технике свирања на Мандалају укључују лет-кат , кав , зон-хсве-гиин и та.

Бурманска класична музичка скала је подешена другачије од западне скале и каже се да је изведена из силазног циклуса квинти. Оригинални метод штимовања који постоји из 1885. зове се хниин-лон, док музичари такође користе методе штимовања аук-пиан, пале и миин-заинг.[13] Ово је само приближно тачно, и традиционално је харфа различито подешена за четири главна различита мода бурманске класичне музике. У последње време, због преовлађујућег утицаја западне музике, многи харфисти се прилагођавају западној дијатонској скали, пошто се све мање певача осећа потпуно пријатно са традиционалним штимовима.

Бурманска музика није записана нотним записом, снимају се само текстови песама, а извођење музике се преноси кроз генерације са наставника на ученика. Последњи и најпознатији харфиста на двору био је У Маунг Маунг Ђи (1855–1933), који је са тринаест година добио место на двору краља Миндона и добио титулу "Дева-Еинда" ('Небески музичар ;' деваинда), што га сада идентификује. Обучавао је многе музичаре који су сами по себи постали успешни музичари. Лоза данашњих харфиста може се пратити директно до Дева-Еинде и других музичара са двора Мандалаја.

Са британском анексијом и падом суда Мандалаја, бурманска дворска култура и традиција су се још неко време одржавале на двору Саопхаса од Хсипауа, државе Шан која је културно и географски најближа Мандалају. Познати харфисти У Хпу Гјаунг и Сао Миа Аје Ћи били су из Хсипауа.

Године 1956. јапански режисер Кон Ичикава снимио је антиратни филм номинован за Оскара под називом Бурманска харфа (Бирума но татегото), смештен у Бурму током Другог светског рата. Главни лик био је јапански војник који због страхота рата постаје будистички монах. Он свира саунг. Међутим, звук саунга је уклоњен из звучне подлоге и замењен пресликавањем западне класичне харфе са педалом. [потребан је цитат] Ичикава је такође режирао римејк филма 1985. године, који је такође био велики комерцијални и критичарски успех.

Такође погледајте

[уреди | уреди извор]
  1. ^ Sadie Stanley, ed. (1984). "T'na".| The New Grove Dictionary of Musical Instruments. Vol. 3. Macmillan. p. 601
  2. ^ Sadie Stanley, ed. (1984). "Na den". The New Grove Dictionary of Musical Instruments. Vol. 2. Macmillan. p. 736
  3. ^ „Myanmar - Burmese harp (saung-gauk)”. Royal Collection Trust. Приступљено 8. 3. 2023. 
  4. ^ Miller, Terry E. and Sean Williams. The Garland handbook of Southeast Asian music. Routledge, 2008. ISBN 0-415-96075-4
  5. ^ However the site Harp History site mentions that a similar instrument, called (according to the site) the pin nam tao, whose picture is shown on the site, is played in Thailand today, the main difference being (according to the site) that the Burmese arched harp has 13 strings while the Thai arched harp has 15 strings. (In fact the picture purported to be that of the Burmese arched harp on the site shows an instrument with 16 strings and that of the purported Thai arched harp an instrument with 14 strings )
  6. ^ Shorto, H.L. (1962). Dictionary of Modern Spoken Mon. Oxford University Press. 
  7. ^ Myanmar-English Dictionary. Myanmar Language Commission. 1993. ISBN 1-881265-47-1. 
  8. ^ а б в г д ђ е ж Williamson, Robert M. (2010). Thomas D. Rossing, ур. The Science of String InstrumentsСлободан приступ ограничен дужином пробне верзије, иначе неопходна претплата. Springer. стр. 167–170. ISBN 9781441971104. 
  9. ^ Śrīrāma Goyala (1. 8. 1992). Reappraising Gupta History: For S.R. Goyal. Aditya Prakashan. стр. 237. ISBN 978-81-85179-78-0.  - ...yazh resembles this old vina... however it is the Burmese harp which seems to have been handed down in almost unchanged form since ancient times
  10. ^ а б Williamson, Muriel C. „Saùng-gauk”. Ур.: Sadie Stanley. The New Grove Dictionary of Musical Instruments. стр. 305. 
  11. ^ Richard J. Dumbrill. The Archaeomusicology of the Ancient Near East. стр. 185, 194. „Rare example of an Uruk pictograph for which there is yet no equating phonetic value. This is probably one of the earliest pictorial representation of a harp 
  12. ^ Becker, Judith (1967). „The Migration of the Arched Harp from India to Burma”. The Galpin Society Journal. 20: 17—23. JSTOR 841500. doi:10.2307/841500. 
  13. ^ а б в г д ђ е Williamson, Muriel C. (2001), „Saùng-gauk”, Oxford Music Online (на језику: енглески), Oxford University Press, ISBN 978-1-56159-263-0, doi:10.1093/gmo/9781561592630.article.45701, Приступљено 2022-08-18 
  14. ^ Xifan Li, ур. (3. 10. 2022). A General History of Chinese Art: Qing Dynasty. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. стр. 148. ISBN 9783110790931. „Burma began paying tribute to the court of the Quianlong Emperor in 1788...integrated into the feast musical repertoire... fine Burmese music drew from seven instruments...zonggaoji harp... 

Референце

[уреди | уреди извор]
  • Muriel C. Williamson (2000). The Burmese Harp: Its Classical Music, Tunings, and Modes. Northern Illinois University Center for Southeast Asian Studies.


Екстерни линкови

[уреди | уреди извор]
  • The Burmese Saung Sample – Sample song clip of Burmese saung
Документација[направи]