Разговор:Божић/Архива 1
 | Ово је архива прошлих расправа. Не мењајте садржај ове странице. Ако желите започети нову расправу или обновити стару, урадите то на тренутној страници за разговор. |
| Архива 1 | Архива 2 |
Први поднаслов
Дакле идемо редом:
Ко овде (или било где стави НПОВ) има макар једну обавезу, а то је да прочита шта је уопште прилепио на чланак. Корисник који је пре 24 часа на овај чланак налепио налепницу није се смиловао да до сада прочита да на њој пише
Разлог за номинацију је постављен на разговор овог чланка
Како до овог момента није ни реч написао, поставља се питање смисла његових радњи. То да овај чланак није енциклопедијски види и моја покојна баба, али она није налепила никакву налепницу овде, стога нема ни обавезу да предузима ништа поводом овога.
Онај ко ЈЕСТЕ урадио шта је урадио има благоизволети написати НЕШТО јер ће се само тако можда НЕКО појавити да исправи недостатке чланка. Није чланак толико дуг да се његово читање претвара у ноћну мору, а навођење макар и једног реда или речи сматра најпрљавијом бесмислицом.
Неки се људи морају пажљивије пратити, њихов рад је веома тенденциозан и циничан. -- JustUser JustTalk 00:24, 11 јануар 2006 (CET)
Џаст,
ако мало боље погледаш налепница за проверу неутралности је стављена још 13. маја 2005. године и од тад није скидана. То није у протеклих 24 сата. Ово пишем јер ми се учинило да си забуном можда помислио да је моје претходно уређивање (а то је једино уређивање у протеклих 24 сата осим твојег) било узрок налепници, а није. поз.Jovan Vesić 01:10, 11 јануар 2006 (CET)
Груба омашка. Наравно да је Чабрило у питању! То је само његово масло. Како то оволико дуго стоји овде! Не могу да верујем! Извињење за сваког другог ко се осетио прозван!!! -- JustUser JustTalk 01:30, 11 јануар 2006 (CET)
Православље
Колико сам примијетио, овдје је преписан чланак с хрватске Википедије. Ништа лоше, али је без размишљања преузето све католичко. Ставио сам руску слику, али би можда било боље ставити ону с грчког чланка (некако се више детаља види). Не знам постоји ли Адвент (Дошашће) код СПЦ-а... Поздрав из Хрватске! --Маријан (разговор) 20:14, 25. децембар 2007. (CET)
Onaj deda dole na slici, u crvenoj, nije deda Mraz, več Ded Božićnjak, ti su u crvenom, a deda Mraz je u beloj halji. --Mile (разговор) 12:17, 3. јануар 2008. (CET)
Зар није мало глупо што део о етимологији речи Божић на српској википедији испитује порекло те речи у пет-шест европских језика од којих ни један није српски? Тешко ми је да замислим да је неко једноставно заборавио да то напише - а није као да нам је етимологија непозната, верује се да потиче из старословенске вере.--Павле (разговор) 16:13, 1. август 2008. (CEST)
Овај чланак је зрео за налепницу ПОВ. Представља само католичку верзију празника. Нпр. о украшавању божићног дрвета се пише само католички обичај о украшавању јелке, а нигде се не спомиње украшавање бадњака које је српски обичај. Цео чланак је писан у про римокатоличком духу —Јован Вуковић (р) 12:21, 23. август 2008. (CEST)
Слажем се са Павлетом. На босанској википедији пише да је Божић умањеница речи Бог која означава Исуса Христа. —coax. разговор 15:13, 23. децембар 2008. (CEST)
Историјска перспектива: "Стари божићни обичаји све више се заборављају" ("Време", 5. јан. 1941. На истој страни и божићни обичаји у Банији. — Alekol (разговор) 19:22, 1. јануар 2021. (CET)
Покварене спољашње повезнице
Током неколико аутоматски провера, бот је пронашао покварене спољашње повезнице. Молимо вас проверите да ли је повезница добра, поправите је или је уклоните!
Веб страница је сачувана у Интернет архиви. Препоручујемо вам да ставите везу до одређене архивиране верзије: [1].--Autobot (разговор) 04:26, 11. фебруар 2016. (CET)
Покварене спољашње повезнице 2
Током неколико аутоматски провера, бот је пронашао покварене спољашње повезнице. Молимо вас проверите да ли је повезница добра, поправите је или је уклоните!
Веб страница је сачувана у Интернет архиви. Препоручујемо вам да ставите везу до одређене архивиране верзије: [2].--Autobot (разговор) 04:26, 11. фебруар 2016. (CET)