Мутавџија
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/98/Vukova_ku%C4%87a_16.jpg/220px-Vukova_ku%C4%87a_16.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8c/%D0%9C%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%84%D1%87%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%87%D0%B5%D0%BA%D1%80%D1%8A%D0%BA_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%B2%D1%8A%D0%B6%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE_%D0%9C%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%84%D1%87%D0%B8.tif/lossy-page1-220px-%D0%9C%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%84%D1%87%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8_%D1%87%D0%B5%D0%BA%D1%80%D1%8A%D0%BA_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%B2%D1%8A%D0%B6%D0%B5%D1%82%D0%B0_%D0%BE%D1%82_%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%82%D0%B5_%D0%BD%D0%B0_%D0%9D%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE_%D0%9C%D1%83%D1%82%D0%B0%D1%84%D1%87%D0%B8.tif.jpg)
Мутавџија или Мутабџија је стари занат. То је „плетиља“ или ткач[1] који се бавио ткањем сеоских торбица од козје длаке, а у којима се раније носило вино, со, сир, хлеб, погача или ракија кад је сељак одлазио да ради на њиви или деца у школу. У неким деловима Србије (нпр. ужички крај) та торбица се зове „шареница“. Сваки крај је имао своју боју, тј. своју комбинацију боја, као знак распознавања.[2]
Сматра се да су Турци донели мутавџијски занат на Балкан у Бугаску,[3] у Србију,[2] на Косово и Метохију,[4] и у Босну и Херцеговину.[5]
Јованки Николић сматра: „да се мутавџијски занат није развијао као наставак домаће радиности него је производ чисто градске културе која је услед природних услова на селу лако утицала да се овај занат тамо развије“.[2]
Да би се упражњавао мутавџијски занат неопходно је сакупљање основне сировине – козје длаке тј. козине, зато је мутавџијски занат био тесно повезан с гајењем коза и оваца у висинским деловима Србије.
Ткање се ради на разбоју. То је помагало помоћу којег се могу ткати различите тканине. Мутавџије су производили: вреће, бисаге, покровце, зобнице, торбе и колане. Покровци су служили за покривање стоке: крава, магараца, коња и волова, у хладнијим и кишним данима. За нужду су покривке од кострети користили и људи, јер мутавџијски предмети добро штите од кише. Мутавџије су још правили колане, појасеве који иду преко трбуха коња а с њим се учвршћују седло, или самар на мули или магарцу.
Мутавџијске радионице су увек биле издвојене зграде у склопу сеоског домаћинства. У мутавџијској радионици су се вршиле све наведене радње сем гребенања односно разбијања козине које је вршено у посебној шупи.
У филму „Бој на Косову“, глумац Драго Чума има торбицу у којој носи главу Кнеза Лазара. Ту торбицу израђује (тка) мутавџија. На југу Србије, по околним селима, и даље се користи ова реч. Понеки сељаци се, и данас, баве овом делатношћу.
Референце[уреди | уреди извор]
- ^ „STARI ZABORAVLJENI ZANATI”. Приступљено 5. 2. 2020.
- ^ а б в Јованка Николић, Мутавџије у Нишу, Гласник Етнографског музеја у Београду XVIII, Београд 1955, 138
- ^ Вера Венедикова, Мутавџијски занат в Булгариа, Известиа на етнографски институт с музеји, књига прва, Софија 1953, 71.
- ^ Татомир Вукановић, Мутавџије у Приштини, Годишњак музеја Јужне Србије, Скопље 1939, 39
- ^ Душан Дрљача. Мутапчије у Мркоњић Граду. Гласник Земаљског музеја Босне и Херцеговине XII, Сарајево 1957, 47–67.